孟浩然虽然传世之诗不多，但是不少很经典，我们在小学已经学过!以下是孟浩然的诗全集小学1、《宿建德江》2、《过故人庄》3、《春晓》4、《留别王维》……浩然是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。

孟浩然的诗全集小学

1、《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

2、《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开筵面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3、《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

4、《留别王维》

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

孟浩然诗全集

孟浩然(689—740)，本名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊市)人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。

他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。

卷159_1 从张丞相游南纪城猎，戏赠裴迪张参军

从禽非吾乐，不好云梦田。

岁暮登城望，偏令乡思悬。

公卿有几几，车骑何翩翩。

世禄金张贵，官曹幕府贤。

顺时行杀气，飞刃争割鲜。

十里届宾馆，征声匝妓筵。

高标回落日，平楚散芳烟。

何意狂歌客，从公亦在旃。

卷159_2 登江中孤屿，赠白云先生王迥

悠悠清江水，水落沙屿出。

回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人潜不见，渔父歌自逸。

忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开返照，中坐兴非一。

南望鹿门山，归来恨如失。

卷159_3 晚春卧病寄张八

南陌春将晚，北窗犹卧病。

林园久不游，草木一何盛。

狭迳花障迷，闲庭竹扫净。

翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。

念我平生好，江乡远从政。

云山阻梦思，衾枕劳歌咏。

歌咏复何为，同心恨别离。

世途皆自媚，流俗寡相知。

贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。

遥情每东注，奔晷复西驰。

常恐填沟壑，无由振羽仪。

穷通若有命，欲向论中推。

【注释】晷(guǐ)：日影;〔日～〕按照日影测定时刻的仪器，亦称“日规”;时间：日无暇～。

卷159_4 秋登万山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

【赏析】这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，而景又烘托情，两者紧密联系，真做到了情景交融，浑为一体。情飘逸而真挚，景清淡而优美，为孟诗代表作之一。

晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。

三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。

“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。

这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一。

在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。

“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。(李景白)

卷159_5 入峡寄弟

吾昔与尔辈，读书常闭门。

未尝冒湍险，岂顾垂堂言。

自此历江湖，辛勤难具论。

往来行旅弊，开凿禹功存。

壁立千峰峻，潈流万壑奔。

我来凡几宿，无夕不闻猿。

浦上摇归恋，舟中失梦魂。

泪沾明月峡，心断鶺鴒原。

离阔星难聚，秋深露已繁。

因君下南楚，书此示乡园。

【注释】潈(cóng)：水流会合的地方;急流，“龙潭下奔～。”水声：“有声～然。”。zōng 同“潨”，亦作“ 潀”，崖岸;水边高地。

卷159_6 湖中旅泊，寄阎九司户防

桂水通百越，扁舟期晓发。

荆云蔽三巴，夕望不见家。

襄王梦行雨，才子谪长沙。

长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。

久别思款颜，承欢怀接袂。

接袂杳无由，徒增旅泊愁。

清猿不可听，沿月下湘流。

卷159_7 大堤行寄万七

大堤行乐处，车马相驰突。

岁岁春草生，踏青二三月。

王孙挟珠弹，游女矜罗袜。

携手今莫同，江花为谁发。

卷159_8 仲夏归汉南园，寄京邑耆旧

尝读高士传，最嘉陶征君。

日耽田园趣，自谓羲皇人。

予复何为者，栖栖徒问津。

中年废丘壑，上国旅风尘。

忠欲事明主，孝思侍老亲。

归来当炎夏，耕稼不及春。

扇枕北窗下，采芝南涧滨。

因声谢同列，吾慕颍阳真。

卷159_9 题云门山，寄越府包户曹、徐起居

我行适诸越，梦寐怀所欢。

久负独往愿，今来恣游盘。

台岭践磴石，耶溪溯林湍。

舍舟入香界，登阁憩旃檀。

晴山秦望近，春水镜湖宽。

远怀伫应接，卑位徒劳安。

白云日夕滞，沧海去来观。

故国眇天末，良朋在朝端。

迟尔同携手，何时方挂冠。

【注释】旃(zhān)：古代一种赤色曲柄的旗;同“毡”;文言助词，相当于“之”或“之焉”。眇(miǎo)：瞎了一只眼，后亦指两眼俱瞎：～视(a用一只眼看;b轻视);细小，微小：～小。～～(a微小，如“～～之身”;b边远，高远，如“路～～之默默”;c远看，如“目～～兮愁予”)。～身(微小之身，古代帝王自称);古同“渺”，远，高。

卷159_10 宿扬子津，寄润州长山刘隐士

所思在建业，欲往大江深。

日夕望京口，烟波愁我心。

心驰茅山洞，目极枫树林。

不见少微星，星霜劳夜吟。

卷159_11 书怀贻京邑同好

维先自邹鲁，家世重儒风。

诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。

昼夜常自强，词翰颇亦工。

三十既成立，嗟吁命不通。

慈亲向羸老，喜惧在深衷。

甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。

执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。

感激遂弹冠，安能守固穷。

当途诉知己，投刺匪求蒙。

秦楚邈离异，翻飞何日同。

卷159_12 还山贻湛法师

幼闻无生理，常欲观此身。

心迹罕兼遂，崎岖多在尘。

晚途归旧壑，偶与支公邻。

导以微妙法，结为清净因。

烦恼业顿舍，山林情转殷。

朝来问疑义，夕话得清真。

墨妙称古绝，词华惊世人。

禅房闭虚静，花药连冬春。

平石藉琴砚，落泉洒衣巾。

欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。

卷159_13 夏日南亭怀辛大

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

【赏析】浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”(皮日休)，虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》是有代表性的名篇。

诗的内容可分两部分，即写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。

近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。

进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。

“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古雅平和的乐器，只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“巍巍乎若太山”;志在流水，子期品道：“汤汤乎若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复演奏。(见《吕氏春秋。本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。

此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。

孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。(周啸天)

卷159_14 秋宵月下有怀

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许，望望空伫立。

卷159_15 将适天台，留别临安李主簿

枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。

念离当夏首，漂泊指炎裔。

江海非堕游，田园失归计。

定山既早发，渔浦亦宵济。

泛泛随波澜，行行任舻枻。

故林日已远，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦从此逝。

【注释】枻(yì)：船舷;短浆。

卷159_16 送丁大凤进士赴举，呈张九龄

吾观鹪鹩赋，君负王佐才。

惜无金张援，十上空归来。

弃置乡园老，翻飞羽翼摧。

故人今在位，岐路莫迟回。

卷159_17 送吴悦游韶阳

五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。

楚人不相识，何处求椅梧。

去去日千里，茫茫天一隅。

安能与斥鷃，决起但枪榆。

卷159_18 适越留别谯县张主簿、申屠少府

朝乘汴河流，夕次谯县界。

幸值西风吹，得与故人会。

君学梅福隐，余从伯鸾迈。

别后能相思，浮云在吴会。

卷159_19 送陈七赴西军

吾观非常者，碌碌在目前。

君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。

余亦赴京国，何当献凯还。

卷159_20 送从弟邕下第后寻会稽

疾风吹征帆，倏尔向空没。

千里在俄顷，三江坐超忽。

向来共欢娱，日夕成楚越。

落羽更分飞，谁能不惊骨。

卷159_21 送辛大之鄂渚不及

送君不相见，日暮独愁绪。

江上空裴回，天边迷处所。

郡邑经樊邓，山河入嵩汝。

蒲轮去渐遥，石径徒延伫。

卷159_22 江上别流人

以我越乡客，逢君谪居者。

分飞黄鹤楼，流落苍梧野。

驿使乘云去，征帆沿溜下。

不知从此分，还袂何时把。

卷159_23 宴包二融宅

闲居枕清洛，左右接大野。

门庭无杂宾，车辙多长者。

是时方盛夏，风物自潇洒。

五日休沐归，相携竹林下。

开襟成欢趣，对酒不能罢。

烟暝栖鸟迷，余将归白社。

卷159_24 与王昌龄宴王道士房

归来卧青山，常梦游清都。

漆园有傲吏，惠好在招呼。

书幌神仙箓，画屏山海图。

酌霞复对此，宛似入蓬壶。

卷159_25 襄阳公宅饮

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。

北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。

谈笑光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。

荣辱应无间，欢娱当共保。

卷159_26 寻香山湛上人

朝游访名山，山远在空翠。

氛氲亘百里，日入行始至。

杖策寻故人，解鞭暂停骑。

石门殊豁险，篁径转森邃。

法侣欣相逢，清谈晓不寐。

平生慕真隐，累日探奇异。

野老朝入田，山僧暮归寺。

松泉多逸响，苔壁饶古意。

谷口闻钟声，林端识香气。

愿言投此山，身世两相弃。

卷159_27 云门寺西六七里，闻符公兰若最幽，与薛八同往

谓予独迷方，逢子亦在野。

结交指松柏，问法寻兰若。

小溪劣容舟，怪石屡惊马。

所居最幽绝，所住皆静者。

云簇兴座隅，天空落阶下。

上人亦何闻，尘念都已舍。

四禅合真如，一切是虚假。

愿承甘露润，喜得惠风洒。

依止托山门，谁能效丘也。

卷159_28 宿天台桐柏观

海行信风帆，夕宿逗云岛。

缅寻沧洲趣，近爱赤城好。

扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。

息阴憩桐柏，采秀弄芝草。

鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。

愿言解缨绂，从此去烦恼。

高步凌四明，玄踪得三老。

纷吾远游意，学彼长生道。

日夕望三山，云涛空浩浩。

卷159_29 岘潭作

石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。

试垂竹竿钓，果得槎头鳊。

美人骋金错，纤手脍红鲜。

因谢陆内史，莼羹何足传。

【注释】隈隩(wēiyù)：曲折幽深的山坳河岸。

卷159_30 题终南翠微寺空上人房

翠微终南里，雨后宜返照。

闭关久沈冥，杖策一登眺。

遂造幽人室，始知静者妙。

儒道虽异门，云林颇同调。

两心相喜得，毕景共谈笑。

暝还高窗眠，时见远山烧。

缅怀赤城标，更忆临海峤。

风泉有清音，何必苏门啸。

卷159_31 初春汉中漾舟

羊公岘山下，神女汉皋曲。

雪罢冰复开，春潭千丈绿。

轻舟恣来往，探玩无厌足。

波影摇妓钗，沙光逐人目。

倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

良会难再逢，日入须秉烛。

卷159_32 宿业师山房，期丁大不至

夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

卷159_33 耶溪泛舟

落景馀清辉，轻桡弄溪渚。

澄明爱水物，临泛何容与。

白首垂钓翁，新妆浣纱女。

相看似相识，脉脉不得语。

卷159_34 彭蠡湖中望庐山

太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发，眇漫平湖中。

中流见匡阜，势压九江雄。

黤黕容霁色，峥嵘当晓空。

香炉初上日，瀑布喷成虹。

久欲追尚子，况兹怀远公。

我来限于役，未暇息微躬。

淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

【注释】黤黕(yǎndǎn)：昏暗貌。

【赏析】这首诗是作者漫游东南各地、途经鄱阳湖时的作品。

孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带朦胧，预示着“天风”将要来临。“月晕而风”，这一点，“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但“渺漫”这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。

“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。

以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。

天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，是多么绚丽多彩。

这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。“尚子”指尚长，东汉隐士：“远公”指慧远，东晋高僧，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;诗人望庐山，思伊人，多么想留在庐山归隐呀，然而却没有，为什么呢?

“我来限于役”以下四句，便回答了这个问题。作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，现在整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。

“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。“岩栖者”自然是指那些隐士高僧。“毕趣”的“毕”应作“尽”讲，“趣”指隐逸之趣。意思是尽管现在不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的。表现出对庐山的神往之情。

这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。形容颜色的两字，都带“黑”旁，形容山高的两字都带“山”旁。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。

此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。(李景白)

卷159_35 登鹿门山

清晓因兴来，乘流越江岘。

沙禽近方识，浦树遥莫辨。

渐至鹿门山，山明翠微浅。

岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

昔闻庞德公，采药遂不返。

金涧饵芝术，石床卧苔藓。

纷吾感耆旧，结揽事攀践。

隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何时去，丹桂空偃蹇。

探讨意未穷，回艇夕阳晚。

卷159_36 游明禅师西山兰若

西山多奇状，秀出倚前楹。

停午收彩翠，夕阳照分明。

吾师住其下，禅坐证无生。

结庐就嵌窟，剪苕通往行。

谈空对樵叟，授法与山精。

日暮方辞去，田园归冶城。

卷159_37 登望楚山最高顶

山水观形胜，襄阳美会稽。

最高唯望楚，曾未一攀跻。

石壁疑削成，众山比全低。

晴明试登陟，目极无端倪。

云梦掌中小，武陵花处迷。