1.天人合一的中高级层次是什么意思

如果你是一个中国人，那么你对“天人合一”这个词语肯定十分熟悉，因为它是老祖宗几千年儒道文化传承下来的主要精神内涵如果你是一个中国人，那么你对“人与自然和谐发展”的理念也一定非常赞同，因为党和国家这些年也一直号召全社会这么做。

2.天人合一的三个层次

经过十年的努力，无论城市还是乡村到处都有鸟语花香，处处可见绿水青山。但是如果你觉得这就是中国人天人合一的全部内涵那就大错特错了。

3.天人合一的境界层次

?在笔者看来人与自然和谐相处只是天人合一理念的初级运用层次，还有中级和高级两个层次呢！这中高层次的天人合一理念，我们可以用中医的理论来解释所谓中医之道下者医病，中者医人，上者医国医道合乎易道，更合乎天道。

4.天人合一的最高境界是

宇宙生化万物，无生命的物质是为有生命的灵体服务的拿太阳系七大行星来举例，其中的金木水火土五星和人及其他动物的肺肝肾心脾是对应的，这是宇宙五行属性的对应，也是五行之气的对应也就是说这五大行星在日夜不停的为人和其他动物灵体输送五种不同的气体，这五类气体看不见，摸不着，但它包罗天地、养育群生。

5.天人合一和神人合一的区别

除了这五类气体的存在，地球上的生命还可以负阴抱阳，吸收日月精华，最终生生不息。金木水火土五星加上日月被老祖宗称为太阳系的七政。

6.天人合一的三层含义

?那么怎么证明五行之气是真实存在的呢，这就需要修行打坐，运用老祖宗道家的修行方法来证明当你打坐到一定层次，就会渐渐进入胎息状态，这个时候你的元神意识就会看到这五类气体，（至于他们是什么颜色，成分为何物，以后有时间可以讨论），而真当你修练到这种境界的时候，身体差不多可以结成内丹了。

7.天人合一的范畴

中医有种内证观察法，也是通过打坐来实现的，和修行的打坐方法类似，在进入状态后你的神识可以很清晰的看到自己的奇经八脉和十二正经，甚至某些明显的穴位。

8.天人合一上面是什么境界

?对于此现代中医高人出了本《内证观察笔记》，对中国古代医道、易道，哲学、修真的研究都有很大启发，有兴趣研究的朋友可以买本书看看修行修真其实就是练气，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，而元神进入虚境之后就慢慢合道了，就成了无形无相的神仙。

9.天人合一中的人指的是什么

因此我们可以说中医和修真的理论是相通的，古代很多名医都是道士，战国时期的扁鹊，汉代的张仲景，晋代的葛洪、皇普谧，唐代的孙思邈，明代的李时珍他们其实都是道士之身因此我们完全可以通过在家修行来证得天人合一的中高等境界。

10.天人合一和天人相关的区别

?在古代除了很多中医是道士外，许多王侯将相和历史名人都是在家的修行道士，他们都对天人合一思想有不同的人生阐释严格来说咱们的老祖宗黄帝，其实也是在家的道士黄帝在统一天下的过程中感受到了奇门遁甲的神奇，所以在天下一统后选择去修行了，他先是问道于当时的高道广成子，后又请教中华医圣歧伯，所以才有了素问即黄帝内经的问世，黄帝后来也成仙，乘黄龙飞升了。

姜太公道士出身，一生一无所成，直到七十多岁才遇到周文王，最后登坛拜相，主导封神大典张良张子房在遇到高人黄石公后习得《素书》和奇门遁甲之法，才成为汉初三杰之一东汉的张道陵创立正一教派，是名副其实的在家道士。

?三国的诸葛亮也是在家修行，死后升天，被奉为诸葛仙师，道家弟子如果通了大周天后就可以上去见到他唐朝的魏征其实也是在家修行的道士，他成道后在天界任职，是人曹官，也就是监斩官，这也是西游记中“魏征斩龙”的来历。

宋元时期全真道出现，重阳祖师得吕洞宾祖师点化成道，并收得北七真为徒，即小说中的全真七子全真道刚开始必须是出家修行，但在传承的过程中也打破了这一规定，目前和正一等都是中国道教的主要教派如果你去查询中国道教协会的领导名单，会发现有一半都是全真龙门派弟子。

全国各地目前有很多道士都是全真派弟子，他们在家修行弘道，都有正当职业，与佛教门徒的好吃懒做，寄生修行形成鲜明对比

?明清时候在家修行的人就更多了，最有名的当属刘伯温，所谓“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”刘伯温的后代全国有很多，由于他生前奉命斩龙脉太多，所以在500年后被罚下届继续修行，成为清朝最后一位钦天监，即刘培忠。

此人在台湾创立“昆仑仙宗”，对近代道教的发展贡献很大，国学大师曾仕强则是他的一个学生

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