1.10个历史名人故事

1、齐桓公登门访士齐桓公召见小臣稷，一天去了三次没被允许见面跟随的人说：“有万量马车的国君，召见平民百姓，一天去三次都没被允许见面，也该停止了”齐桓公说：“不是这样的读书人轻视有权有钱的人，所以一定轻视他的国君；他的国君（如果）轻视其他国君，也轻视他的城民。

2.名人故事历史故事

即使稷轻视有权有钱的人，我又怎么敢轻视其他国君呢？”去了五次之后，终于允许见面天下人知道后，都说：“桓公尚且放下架子对待平民百姓，何况我们这些国君呢？”于是一同前往朝拜齐桓公，没有不前往的原文：齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也。

3.10个名人历史故事简短

从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣”桓公曰：“不然士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。

4.十个历史名人的经典故事

2、陆贽论人才人的才能和德行，从古代到现在就很少(有人)全部具备，如果任用长处然后补充缺点，那么天下没有不能被录用的人，只看见短处就舍弃长处，那么天下就没有可以录用的人了，再加上感情有爱恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，贤德像墨翟、杨朱，求他们好坏，谁能避免被讥笑？从前子贡问孔子：“一个乡村的人都喜欢，那该怎么办?”孔子说：“不能肯定。

5.历史名人的历史故事

”“一个乡村的人都讨厌，那该怎么办?”“不能肯定不能因为乡村的人喜欢就认为好，不喜欢就讨厌他．”那是因为好人和坏人行事必定不同，就好像小人讨厌君子也像好人讨厌坏人，要认真调查清楚实情，听君子的话那么小人之道就会废止，听小人的话那么君子之道就会消失。

6.关于历史名人的故事的故事

原文：人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周，贤如墨、杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。

7.历史名人故事10件

”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也不如乡人之善者好之，其不善者恶之”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人将察其情，在审基听，听君子则小人道废，听小人则君子道消3、物各有短长甘戊出使齐国，要渡过一条大河。

8.一篇历史名人故事

船户说：“河水那么浅，你都不能靠自己的力量渡河，又怎么能做出使齐王高兴的事呢？”甘戊说：不是这样的，你不知道这其中的道理事物各有长处和短处；老实谨慎地做事，辅助主人不战而胜；骐骥、騄駬这样的好马，可以日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如小猫；干将这样锋利的好剑，工匠用来伐木还不如斧头的作用大。

9.历史名人故事内容

而现在在河中摇船，进退自如，我不如你；游说那些国君，国王，你就不如我了原文：甘戊使于齐，渡大河船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥、騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。

10.5个历史名人的故事

今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣”

4、汉武帝下诏求贤汉武帝下诏书说：“大概有异乎寻常的事业，一定要依靠不同一般的人才能完成因此，有的千里马飞速奔驰而却能日行千里，有些有本事的人背着世俗讥议的包袱，却能建立功名难于驾驭的马，放纵不羁的人才，只不过在于人们如何驾驭、如何使用他们罢了。

命令州郡长官考察并向上推荐当地官民中具有超等杰出的才能、可以作为将相以及能出使极远国家的人”原文：诏曰：“盖有非常之功，必待非常之人故马或奔踶（dì）而致千里，士或有负俗之累而立功名夫泛驾之马，跅（tuò）弛之士，亦在御之而已。

其令州郡：察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者”

5、宋仁宗重用王安石皇帝（宋仁宗）想启用王安石，唐介说：“安石难以担当大任”皇帝说：“（他）文学方面不可信任吗？经术方面不可信任吗？吏事方面不可信任吗？”唐介答：“安石好学但是思想古板，以前讨论的时候，他的思想行为不切实际事理，如果他做了官，（他的）政策肯定经常变更。

”皇帝却不这样认为，最终（还是）任命王安石为参知政事，对（王安石）说：“别人都不了解你，认为只知道儒家经术，不清楚世务，”王安石答道：“儒家经术正是用来规划处理世务”皇帝说：“你认为现在应该先实施什么政策？”王安石说：“要改变现在的风气、礼节、习惯，公布新的法令，（这）正是现在所急需要做的事。

”皇帝深信并采纳了（他的意见）原文：帝欲用安石，唐介言安石难大任帝曰：“文学不可任耶？经术不可任耶？吏事不可任耶？”介对曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔，若使为政，必多所变更”帝不以为然，竟以安石参知政事，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。

”安石对曰：“经术正所以经世务”帝曰：“然则卿设施以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也”帝深纳之

6、唐太宗论举贤唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”。

原文：上令封德彝举贤，久无所举上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”7、何充直言不讳王含作庐江郡郡守的时候，贪污很厉害。

王敦袒护他的哥哥，有意在与很多人说话时夸口说：“我的哥哥在庐江郡一定做得很好，庐江郡的人都称赞他”当时何充担任王敦的文书，也在座，就脸色严肃地说：“我何充就是庐江郡的人，我所听到的与这种说法不同”王敦一下子没话可说了。

在座的其他人都为何充担心，很不安而何充显得态度平和，神色自如，和平常一样原文：王含作庐江郡，贪浊狼籍王敦护其兄，故与众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之”时何充为敦主簿，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于是。

”敦默然旁人为之反侧，充晏然，神意自若

8、吕僧珍不仗势吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份！还是应当赶快回到葱店去吧。

”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢?”他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。

原文：僧珍在任，平心率下，不私亲戚从父兄子先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越，但当速反葱肆耳”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徒廨以益其宅。

僧珍怒曰：“督邮官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿到其宅，不以为耻9、刘庭式娶盲女齐地人刘庭式还没中举时，心想迎娶自己的同乡的女儿，两家已草成婚约然而还没给女方送礼。

到刘庭式中举，自己的未婚女友因患病，两眼都瞎了女家是农耕之家，很穷，不敢再提起婚事有人规劝他迎娶那家小女，刘庭式笑着说：“我的心已经许配给她了虽然她两眼瞎了，怎能违背我当初的本心呢“最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。

原文：齐人刘庭式未及第时，议娶其乡人之女，既成约而未纳币也庭式及第，其女以疾，两目皆盲女家躬耕，贫甚，不敢复言或劝纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣虽盲，岂负吾初心哉”卒取盲女，与之偕老（这样的人真可评莱卡好男儿）。

10、范式言而有信范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。

于是约好了日期后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。

到了约好的那日，范式果然来到大家一起饮酒，尽欢而别原文：范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友劭字元伯二人并告归乡里式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉”乃共克期日后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。

母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违”母曰：“若然，当为尔酝酒”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别