1.中国历史名人故事大全(100则)

1、唐太宗赐绢惩顺德右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被发觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么会贪婪到这地步呢？”但还吝惜他有功绩，就不惩罚他，只是还在大殿中当众赠送丝绢几十匹。

2.中国历史的名人故事

大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚如果不知道惭愧，就如同一只禽兽罢了，杀了他又有什么益处呢？”原文：右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。

3.《中国历史名人故事》

”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”(真是高明的太宗!)2、陈万年教子谄谀

4.中国名人历史故事有哪些

陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头碰到了屏风陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。

5.中国历史名人故事主要内容

原文：（陈）万年尝病，召咸（陈万年之子）教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。

6.中国历史名人的故事大全

3、钱大昕默坐观弈我在朋友家里看一棋一位客人屡次输掉，（我）讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。

7.中国历史名人故事100篇

终局计算双方棋子，客人赢我十三子我很惭愧，不能说出一句话以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已原文：予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也顷之，客请与予对局，予颇易之甫下数子，客已先得手。

8.中国历史名人故事大全简短

局将半，予思益苦，而客之智尚有余竟局数之，客胜予十三子予赧甚，不能出一言后有招予观弈者，终日默坐而已4、王荆公旁听文史王荆公介甫，退居金陵一天，他头裹一块绢，拄着手杖行走，独自游览山寺，遇见几个人在那里高谈阔论文史，议论纷纷。

9.历史名人的故事大全

王安石坐在他们旁边，没人注意到他有一个客人慢慢问他说：“你也懂得文书？”王安石含糊地应答人家再问他姓名，王安石拱拱手回答说：“我姓王，叫安石”那群人惶恐，惭愧的低着头离开原文：王荆公介甫，退处金陵一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。

10.中国历史中的名人故事

公坐其下，人莫之顾有一人徐问公曰：“亦之书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王”众人惶恐，惭俯而去

5、大树将军冯异冯异为人处事谦虚退让，不自夸出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。

等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军光武帝因为这个而赞扬他原文：（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道进止皆有表识，军中号为整齐每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。

及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之6、颜回不迁怒不贰过颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。

不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了原文：（颜）回年二十九，发尽白，蚤死孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过不幸短命死矣，今也则亡。

”

7、曾参不受鲁君邑曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地，曾子坚决不受那人回去，又再送来，曾子还是不接受使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。

那么，就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？”孔子知道了这件事，就说：“曾参的话，是足以保全他的节操的”原文：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣”曾子不受反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。

孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也”8、贤妻桓少君渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。

”妻子说：“我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）听从您的命令”鲍宣笑着说：“（你）能这样，这是我的心意了”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫），与鲍宣一起拉着小车回到家乡。

（她）拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水，修习为妇之道，乡里的人对她非常称赞原文：勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。

”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉即奉承君子，唯命是从”宣笑曰：“能如是，是吾志也”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之9、魏徵论自制唐太宗问魏征说：“观察近来和古代的帝王，有传承帝位十代的，有传承帝位一两代的，也有自己得到天下自己又失去天下的。

我常常心怀忧虑的原因（是），或者害怕抚慰养育人民不能得到适当的方法，或者害怕心中产生骄傲懈怠的情绪，高兴愤怒超过了限度，却不知道自己（已经超过限度了），您可以为我说出这个情况，（我）应当把您的话当作准则。

”魏征回答说：“喜爱欲望高兴愤怒的情绪，圣贤之人和普通人是一样的，圣贤之人能够克制它，不让它超过限度，普通人放纵它，（喜爱欲望高兴愤怒的情绪）多到失去适当的限度……希望陛下常常能自我克制，来确保能够善终的美德，那么千秋万世就永远仰赖您了。

”原文：（唐）太宗问魏徵：“观近古帝王，有传位十代者，有一代两代者，亦有身得身失着，朕所以常怀忧惧，或恐抚养生民不得其所，或恐心生骄逸，喜怒过度然不自知，卿可为朕言之，当以为楷则”徵对曰：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。

贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所……伏愿陛下常能自制，以保克终之美，则万代永赖”

10、吕蒙正不记人过吕蒙正先生不喜欢记着别人对他的犯下的错当初刚任参知政事的时候，上朝时，有一个朝廷官员在帘内指着他说：“这样的粗陋之人也能够参与朝政吗？”蒙正假装没有听到走了过去他的同事很愤怒，让人询问那位官员的姓名，蒙正急忙制止了同事。

朝事结束后，他的同事心中仍然愤愤不平，后悔没有追问到底蒙正说：“一旦知道了他的姓名，那么我终身不能再忘了他，还不如不知道没有查询他的姓名，又有什么损失呢？”当时的人都很佩服他的气量原文：吕蒙正相公不喜记人过。

初参加政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之其同列怒，令诘其官姓名，蒙正遽止之罢朝，同列犹不能平，悔不穷问蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也不问之，何损？”时人服其量。