最近郑爽代孕当妈事件真是闹得沸沸扬扬，那么，为什麽“代孕”会引起社会如此关注？
代孕是指有生育能力的女性借助现代医学技术，将受精卵植入子宫内，使其受精后继续怀孕、分娩。
许多明星担心十月怀孕太麻烦，会影响赚钱，多半会找人代孕。它变相地对其他女性进行肉体剥削，更像是明星们有几个臭钱可以肆意挑战人伦。然而，永远不要认为代孕只是现代社会中的一种现象。代孕实际上在古代就存在了。
当然，古代没有今天这样发达的科学技术，也许用另外一个词来形容比较恰当，叫“借腹生子”。
提起这件事，想必很多人都会想到《清平乐》中的宋仁宗赵祯，因为他是代孕出生的。最初宋真宗赵恒将李氏生下的儿子赵祯抢走，谎称是刘娥生的儿子，最后将心爱的女子刘娥扶上了王后的宝座。李氏显然是赵恒和刘娥眼中的代孕工具，为刘娥提供了不育的铺位。
因包办婚姻造成的悲剧
明代历史上，皇室内部也曾发生过这样一起代孕案件。此事的结果，不但把皇帝的宠妃扶上了皇后的宝座，而且几乎断送了明朝的江山。又是怎么回事？
明建文四年，燕王朱棣起兵反叛，成功赶走他的侄子朱允炆，自己在南京加冕为黄袍加身，即位称帝。继位后的朱棣，一度举棋不定，不知道该立哪个儿子为储君。
最后，由于文臣普遍支持立嫡长子朱高炽，而且朱棣自己也很喜欢儿子朱瞻基，于是便下定决心选朱高炽为继承人，然后再把宠爱的孙子朱瞻基立为皇太孙。
一刹那间，朱瞻基便[文]到了成婚的年龄，朱[章]棣又一手包办了大孙[来]子的婚事，向他指点[自]了一个颇有风度的女[历]子为妻。只是，朱棣[史]怎么也想不到，自己[大]包办的这桩婚事，不[全]但招致了孙子的反感[网]，还葬送了另一位无[文]辜女子的一生幸福。[章]
朱瞻基十几岁的时候[来]，婚事就提上了日程[自]，年长的人也开始暗[历]中替他相看相待。当[史]朱瞻基的外婆彭城伯[大]夫人回到家乡永城时[全]，发现县令孙忠的女[网]儿漂亮可人，便将这[文]位十几岁的小女孩推[章]荐给了自己的女儿太[来]子妃张氏，作为朱瞻[自]基日后的正妻培养。[历]
起初，朱棣对此也表示同意，于是就命儿媳张氏育养这个小女孩孙氏。不过不知为什么，当朱瞻基终于成婚的时候，却发现新娘正在换人！太孙妃化作了一个素不相识的女子胡善祥，跟随着他青梅竹马的孙氏，活成了妾室。
（胡善祥剧照）
朱瞻基很不高兴，但[史]是这个决定是由他的[大]祖父朱棣作出的，他[全]再也不敢对朱棣说出[网]任何话来，只把满腔[文]的怒火发泄在弱者胡[章]善祥身上。
这部戏有点熟悉吗？是的，几百年后，同样的情节在徐志摩与张幼仪之间再次上演。
对妻子同样不满，但[来]又不愿年长的人包办[自]婚姻，徐志摩也将一[历]腔怨气倾诉给无辜的[史]张幼仪。
朱瞻基和徐志摩一样[大]，对妻子胡善祥十分[全]看不惯，冷淡。朱瞻[网]基继位后，胡善祥做[文]到了正宫职位，但情[章]况并没有改善。
由于朱瞻基不但把心爱的女子孙氏册封为贵妃，而且不惜破坏礼制，故意给有册无宝的孙贵妃“制金宝赐焉”，公然打胡善祥这位正牌皇后的脸。
“代孕”生下的朱祁镇
又过了短短的三年，中宫的主人改换了人，孙贵妃取代胡善祥成为新皇后。根据胡善祥的墓志铭，“后以无嗣多疾，上表请避位，从之”，似乎胡善祥因为身体不好，又不能为皇子立子，所以主动提出让位，而明宣宗朱瞻基也只是顺水推舟而已。
但事实远没有那么简[来]单。胡善祥对朱瞻基[自]的看法是：鸠占鹊巢[历]。以前没有办法，现[史]在可以当家做主了，[大]他又怎么能允许胡善[全]祥继续占有属于自己[网]心爱的女人的王后之[文]位呢？
不过，要废掉胡善祥可不容易啊。除了没有儿子之外，胡善祥什么也找不到。她贤惠正直，没有任何过错。她不仅是张太后认可的贤妻，也是朝臣心目中合格的皇后。
现在不能从行为上挑[章]毛病了，那就从儿子[来]身上着手吧。王室不[自]仅讲究子以母贵，也[历]同样讲究母以子贵，[史]如果孙贵妃生下皇长[大]子，又以胡善祥无子[全]为由让胡善祥腾出地[网]方，那就好多了。
很遗憾孙贵妃不知是否患有不孕不育，朱瞻基与她一起奋斗了十几年，也没有生一个儿子。
是不是孙贵妃命中注定不是皇后？
就是这个世界上没有什么困难，只有害怕有心的人。原来，方法都是由人想出来的。以废黜胡善祥为目的，朱瞻基和孙贵妃也是随心所欲。她们找到一位宫女做孙贵妃的代孕工具，打算学习宋真宗、刘娥几百年前的事。
宣德二年十一月，朱瞻基终于迎来了皇长子朱祁镇的降生。仅过了四个月，他就迫不及待地要把那个婴儿立为太子。并且在册立皇太子的第二个月，孙贵妃将胡善祥挤出宫内，正式入宫。
根据《明史·后妃传[文]一》的记载，孙贵妃[章]没有儿子，“阴取宫[来]人之子为己子，即英[自]宗也”。
因此，从某种意义上[历]说，明英宗朱祁镇就[史]是孙贵妃的工具。
这一次，孙皇后可真[大]是美到冒泡。皇上丈[全]夫宠爱，又有太子在[网]手，日子可不能太过[文]滋润。
而对于可怜的胡善祥，受丈夫朱瞻基逼迫上表辞去皇后之位不说，最后还被朱瞻基“赐号静慈仙师”，算是变相出家修行。
孙皇后得势，但失人心。
胡善祥没有被废，“天下闻而怜之”，婆婆张太后更是怜悯她，每次在宫中办宴席，都把胡善祥的位子放在孙皇后的位子上，搞得后者十分沮丧。
许皇后太操劳了，又许朱瞻基，成熟了一些，他又念起胡善祥的好，开始后悔当初废后之举，自嘲“此朕少年之事”。
公婆张太后在世时，胡善祥的日子倒也还算不错，毕竟有了依赖性，孙皇后也不敢再难为她了。
胡善祥在张太后死后[章]一年，也流放了。死[来]后，丧礼只“以嫔御[自]礼葬金山”，与其身[历]份完全不相称，很明[史]显是出自孙皇后之手[大]。
这样一个可怜的女人[全]，《大明风华》竟然[网]还把她弄得面目全非[文]，也不知道编剧们怎[章]么看。
孙太后死于天顺六年。钱皇后为胡善祥的悲痛遭遇而感慨万千，于是劝谏丈夫朱祁镇恢复胡善祥的名誉，追赠谥号“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，也算是一种对死者的慰藉。
只不过朱祁镇日后率五十万大军入关，却在土堡之变中败北，自己也沦为蒙古人的自动提款机，带着敌人去敲门，丢了祖宗的脸。若不是于谦力挽狂澜，明朝江山不保将在此断送。