你觉得读书好不好呢？其实很多人都不喜欢去读书。然而读书可以改变你的一生哦。我国古代就有很多的人为了读书而努力，都意识到读书的重要性。因此在古代就有不少关于读书的古诗哦，那下面就简单的盘点怕的奶奶关于读书的古诗吧，一起来欣赏欣赏。

这个伟大的民族，在她的历史上形成了“万般皆下品，惟有读书高。”的良好读书氛围，留下了许多刻苦读书的典故故事。比如战国时期政治家苏秦的“锥刺股”、汉朝大学问家孙敬的“头悬梁”、汉朝经学家匡衡的“凿壁偷光”，还有“废寝忘食”、“闻鸡起舞”等等。这些典故故事激励着人们读书、学习、奋发向上。

诗人们更是知道读书、学习的重要性。

诗圣杜甫分享了他成功的方法：“读书破万卷，下笔如有神。”

汉乐府的《长歌行》谆谆教诲人们：“百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲!”

一代名将岳飞，文武双全，在他的千古名篇《满江红》里殷殷叮嘱：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

笔者精心选取了八首劝勉读书学习的著名古诗，都是名家所著，谆谆教导，殷殷期盼，让人奋进。笔者简单加以分析，分享给大家，希望大家能喜欢。这远比娱乐八卦、小三出轨之类无能量、负能量的玩意儿重要的多、有益处的多。

一、《劝学诗》

宋：朱熹

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

诗意：

人生易老学问却是很难获得成功，

所以每一寸光阴都不能轻易放过。

还没从这池塘的春色中一梦醒来，

梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。

朱熹是宋朝时期著名的政治家、思想家、教育家、诗人，儒学的集大成者，后世尊称他为“朱子”。

朱熹倡导修复了著名的白鹿洞书院，为白鹿洞书院的发展殚精竭虑，不遗余力。他曾亲自兼任书院院长，聘请名师，充实图书，还置办学田，供养贫穷的学子，并亲自订立学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。

《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都作了明确的阐述和详细的规定，是后代书院办学的标准模式。

朱熹在这首诗里，通过春梦未醒而梧叶已落，来比喻光阴转瞬即逝，勉励青年人要珍视光阴，努力向学。将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。

他告诫人们青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”是该诗的名句，经常被人们引用。少年时期，没有负担，心无旁骛，记忆力好，学知识快，掌握扎实。同样，学习是一辈子的事，年纪大的人们也要活到老，学到老，切不可任凭时光流逝。

二、《白鹿洞二首·其一》

唐：王贞白

读书不觉已春深，

一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，

周情孔思正追寻。

诗意：

专心读书不觉春天已经快过完，

每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

如果不是白鹿洞道人来逗我乐，

我还在周公精义孔子思想当中。

白鹿洞，在江西省九江市的旅游胜地庐山五老峰南约10多公里，山峰至此汇成环状。靠北的山名为后屏山，向西的山称为左翼山，朝南的山叫卓尔山。山上苍松翠竹，郁郁葱葱，环境幽静。一股清泉从凌云峰来，经左翼山与卓尔山交会处流出，这就是 著名的贯逍溪。溪水由西向东，迂回流至白鹿洞前，穿过东面的峡口，注入鄱阳湖中。

唐朝诗人、大臣李渤年轻时隐居在此地，求学读书。李渤养有一头白鹿自娱，白鹿十分驯服，经常随主人外出走访游玩，还能帮主人传递信件和物品，因此后人以鹿名人，称李渤为白鹿先生，以鹿名地，称此处为白鹿洞。

王贞白是晚唐著名的诗人，早年他曾在白鹿洞读书。这首诗是写诗人自己读书生活的，也是一首惜时诗。

“一寸光阴一寸金”，寸阴，是指极短的时间，诗人以金子喻光阴，形容时间如同金子一般宝贵，应该格外珍惜。这个比喻非常新颖、贴切。

这句诗成为劝勉世人珍惜光阴的至理名言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人，要十分珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。

三、《题弟侄书堂》

唐：杜荀鹤

何事居穷道不穷，

乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，

弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，

野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，

莫向光阴惰寸功。

诗意：

虽然屋子简陋，但知识却没有变少，

外面虽然混乱，我还是与往常一样。

我的家乡依然处在战火纷纷的战场，

可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外翠竹的影子，还在书桌上摇曳，

砚台磨墨好像发出野外泉水的声响。

年轻时辛苦努力，最终能获得成功，

对着匆匆逝去的光阴，千万莫放松。

杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人，生逢唐朝末年，军阀混战，社会动荡，但学习不止，读书不已，他自己“乍可百年无称意，难教一日不吟诗。”现存诗300多首。

故乡虽然饱受战乱之苦，诗人还是像和平年代一样，谆谆教诲自己的弟弟和孩子们，在艰难的处境中，不要怕辛苦磨难，仍然要谨守礼道，修身立德，自强自律，努力提高自己的学业和品德修养，这样才能为终身事业打下基础。

杜荀鹤这首劝勉子侄读书的诗，语言浅显自然，通俗易懂，态度谆谆教导，情深意长，全诗无半点雕琢之意，仿佛从诗人心中自然流出，却是字字珠玑，每一句都说到人的心坎上，让人即有口齿噙香之感。又给予人以时不我待、光阴易逝的警醒。

“少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。”是该诗的名句。“寸功”极小，“终身事”极大，然而这极大却正是由极小日积月累的结果，说明了量变到质变的辩证道理。光阴匆匆而逝，千万不要懒惰，也不要松懈，要时刻提醒自己，要辛苦、努力。因为，年轻时候付出的努力，养成的良好习惯，会关系到你的一辈子，将会让你终生受益。就像现在所说的：“辛苦三十年，幸福五十年。”

四、《劝学》

唐：颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

诗意：

每天学到半夜清晨鸡叫又继续，

这就是男儿们一天的读书时间。

黑发少年不知勤奋学习要趁早，

白头到老后悔读书少就已太迟。

颜真卿的老家是我们山东的临沂，字清臣，号应方，是唐朝著名的书法家，颜真卿的楷书，雄秀端庄，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象，被称为“颜体“，与柳公权并称“颜筋柳骨”。与欧阳询、柳公权、赵孟頫合称为“楷书四大家”，他的《祭侄文稿》被称为天下第二行书。

颜真卿是唐代中期杰出的政治家，他秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于当时。在安史之乱的时候，颜真卿的堂兄和侄子为国捐躯，在李希烈叛乱的时候，颜真卿奉命出使，大义凛然，不辱使命，最终被李希烈缢杀。可以说，颜真卿家族是满门忠烈。

颜真卿三岁时丧父，家道开始中落，但是母亲殷氏对他寄予了厚望，实行严格的家庭教育，亲自监督学习。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读，最终学业有成，没有辜负母亲的期望。

一天的学习是怎么安排的呢?颜真卿给出了答案，“三更灯火五更鸡”，下半夜睡四个小时，其余时间都用来学习。为了勉励后人，颜真卿作了《劝学》这一首七言古诗，劝勉男儿们要珍惜少壮年华，读书时应该勤奋，有所作为，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。否则，到老一事无成，白头后悔已晚。

五、《读书》

宋：陆九渊

读书切戒在慌忙，

涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，

切身须要急思量。

诗意：

读书的时候最好不要太匆忙，切戒一目十行，

读书越下功夫琢磨，书的滋味就越深厚绵长。

阅读中有一时不解的地方，暂时放下也无妨，

读完结合自身写心得体会，一定要仔细思量。

陆九渊，字子静，号存斋，抚州金溪(今江西省金溪县)人，是南宋大臣、哲学家，陆九渊是宋、明两代"心学" 的开山之祖，"陆王心学"的代表人物，"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，就是他的名言。

陆九渊自幼聪颖好学，喜欢究问根底，提出自己的见解。他初读《论语》，即对有子的话感到怀疑。到十三岁时，他已经得出"孔夫子的话简洁明了，有子的话凌乱而不成文"的读书心解。

1187年，陆九渊在贵溪创办象山书院，每天早晨鸣鼓"揖升讲座"，从容授学。每开讲席，学者群集，他在学宫内设讲席，贵贱老少都赶来听讲，"户外履满，耆老扶杖观听"，讲授五年，求学者超过数千人，人称"象山先生、"陆象山"。

读书要怎么个读法呢?陆九渊给了我们明确答案，“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”读书要静，不能慌里慌张，“切戒在慌忙”，因为理解书中精义决不是一蹴而就，要讲涵咏，要沉浸其中，细嚼慢咽，慢慢消化，细细体会，读后才能饶有兴味。遇到不懂的，暂时无需穷根问底，可以不求甚解，不妨一跃而过，留待日后再求理解。对于读完要“切身”，形成自身的思考，思考体会书中的道理，因为这正是自己调动已知获取新知的最好时机。

六、《劝学诗》

唐：韩愈

读书患不多，思义患不明。

患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。

诗意：

读书就担心书读的不多，读完就担心思考道理不明白。

自认足够就担心不再学，学了又担心以后不继续运用。

如今你四美都具备了，实在是做的好并且该感到荣耀。

读书要注意什么呢?韩愈是唐代文学大家，他告诉我们，读书有“四患”，有“四美”，他创作的五言古诗组诗《赠别元十八协律六首》，因其主旨是劝青年人努力向学，因此被人称为《劝学诗》，这里选取了最有名的三句。

读书怕不广博，故应“多读”;思考问题怕不明晰，故应“深思”;怕自己满足了不再学习，故应“虚心”;学习之后怕不付诸实践，故应“躬行”。这四点古代学者称之为“四患”、“四美”。

韩愈告诫我们，读书要避免四患，要有四美。在学习知识的同时，我们也要积极地去探索其中蕴含的哲理。要重视实践，要学以致用。我们只有在不断地探究、思索和实践中，才能真正体会到知识带给我们的快乐。

七、《柏学士茅屋》

唐 ：杜甫

碧山学士焚银鱼，

白马却走深岩居。

古人已用三冬足，

年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，

秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，

男儿须读五车书。

诗意：

安史之乱的战火使柏学士失去了官职，

他隐居在险峻的碧山里搭建的茅屋中。

但他仍像汉代东方朔那样的刻苦攻读，

他虽然青春年少，但却已读破万卷书。

户外满天祥云如车盖一样密密地聚集，

秋水如决渠一样地顺着道路湍急流去。

自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，

有志的男儿应当奋发有为去博览群书。

柏学士是何许人也，史料上并无确切记载，应该是官居五品以上的朝廷官员，因为唐朝规定，五品以上官员才可以佩戴的银质鱼章。安史之乱爆发后，许多地区被安禄山叛军所占，唐朝的许多官员都失去了职位，这位柏学士没能幸免，为避战乱，他将茅屋搭建在险峻的深山之中。

杜甫的这首诗作于唐代宗大历二年(767年)，时年56岁的杜甫，拖家带口一路辗转流落到了四川夔州，并暂时寄居于此。他写了二首诗给柏学士，这是其中的一首。

富贵从哪里来?书要读多少?杜甫在这首诗里告诉我们，即便是生逢乱世，身居茅屋，也要眼光长远，不要被眼前的暂时的局势所困，不能忘记读书学习的重要，这世上从来没有随随便便的成功，荣华富贵亦是如此，都是从勤苦中得来的。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。好男儿都要学富五车，做一个饱学之士。书到用时方恨少，事非经过不知难。来日可期，总有云开雾散的那一天，机会总是留给有准备的人。

八、《劝学诗》

宋：赵恒

富家不用买良田，

书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，

书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨，

书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨，

书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志，

勤向窗前读六经。

宋真宗赵恒爱好文学，善于书法，也是一名诗人。在他治理的时期，是中国封建社会工商业最发达的时期，是人民生活水准最高、官吏俸禄最高的时期，也是市民阶层最强大、最富裕的时期。

赵恒为了劝勉人们读书学习，特意作了这首《劝学诗》，告诉人们读书的好处，尽管有人批评这首诗有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，我却认为这首诗说的都是大实话，读书的好处还没有都说出来呢。

大学者梁启超在《少年中国说》热切地期盼：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立。”

三国魏武帝曹操在《步出夏门行》自豪地表示：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”

国人们，无论老幼，不分男女，多读书吧!多学习吧!一起奋进吧!

以上就是笔者精心选取的八首劝学古诗，内容涵盖珍惜时间、何时学、怎样学、学什么、学多少等，作者有皇帝，有诗人，有学者，有书法家，他们对于读书学习都有自己的切身体会，所作的这八首诗没有用华丽的辞藻，写的非常质朴自然，字字都是他们的真情流露，句句都是他们的谆谆教诲，读了对人很有启发。

读书是苦，还是乐?让我们来听听古人怎么说的。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

——唐·颜真卿《劝学诗》

每到三更半夜，雄鸡打鸣的时候，正是男儿发愤读书的好时间。年少时要努力读书，追求上进。不要等到时光逝去，白发丛生才后悔，那时可就太晚了!早早起床学习，这也需要自律，不是每个人都能做得到的。

要想学有所成，就必须加倍付出，正所谓“学海无涯苦作舟。”

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人已用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

——唐·杜甫《柏学士茅屋》

柏学士抛弃了官职，来到这深山中筑建起茅屋。古人用了全部时间来读书，而你们也读了比万卷还多的书籍。天气晴朗，云朵团团笼盖着茅屋，而秋水清澈，在石阶上流动，如此清幽之地，却适宜读书。自古以来，荣华富贵必然要付出代价，不努力拼搏又怎能得到?男儿应熟读五车书，才能为自己的人生添砖增瓦，怎能怕读书苦呢?

时光匆匆易逝，如果不趁着青春年少时多多读书，又怎对得起这美好时光。

击石乃有火， 不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

——唐·孟郊《劝学》

击打石头，它才会出现火花，如果不击打它，连烟也不会冒出。人只有通过学习，才会了解道理，掌握知识。如果不去学习，又怎能知道这一切的奥秘?万事必须自己去经历，从实践中得到真知，他人的知识不会变作自己的才能。青春真好，却应努力学习，一个人难道能永远是“少年”吗?少年时吃些读书的苦，总比老了后悔强得多啊。

读书，总是与热闹无缘，枯寂乏味，让人坐不住。

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

——宋·王禹偁《清明》

清明节时，无花也无酒，一个人索然无味，就像是山寺中的僧人。昨天向邻居讨要了火种，清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。管它什么节日，好好读书才是正事。

读书虽苦，却也带给人不少快乐。

山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。

读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。

——元·翁森《四时读书乐春》

山光映照着堂外的栏杆，碧水绕着长廊，人们从春风中归来，轻声吟咏，心情愉悦。枝头上的鸟儿像是朋友，水面上的落花如诗如画。不要白白浪费光阴，读书是再好不过的事。读书有什么乐趣?春日里的绿草长满窗前，也不必剪除，望去一片繁茂青翠的景象，令人看着就欢喜。

再美的风景，也比不过读书的趣味。

道由白云尽，春与青溪长。

时有落花至，远随流水香。

闲门向山路，深柳读书堂。

幽映每白日，清辉照衣裳。

——唐·刘眘虚《阙题》

弯曲的道路隐没在了缥缈的白云里，春光随着青溪蔓延不尽。不时地有落花飘落，在碧波上漂浮，远远地就送来了芳香。幽静的柴门对着蜿蜒的山路，藏密的柳树林中掩映着读书堂。每当阳光透过树林缝隙洒落，温柔的阳光落满我的衣裳。如此优美的环境，迷人的春景，可千万不要辜负啊。

读书之乐，会让人忘记一切，没什么能分散注意力。

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

——唐·王贞白《鹿洞二首其一》

用心读书，不知不觉春天已深，时光珍贵，一寸光阴就像一寸金子似的。如果不是道人前来逗笑，还沉浸在书中，细细钻研周公孔子的学问呢。读书读得如此入神，也说明书本的魔力之大。这怎能是苦，一定是有着无尽的乐趣在其中。

对于热爱读书的人来说，书是良友，是不能缺少的陪伴。没有书可读，才是最苦的事情。

人心如良苗，得养乃滋长。

苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失精爽。

——清·萧抡谓《读书有所见作》

人心如同小苗一样，得到滋养才能茁壮成长。苗需要用泉水浇灌，而心需要知晓道理和情义，因此读书很重要。一天不读书，心里就像少了什么似的，空空荡荡。而一个月不读书，就觉得耳聋眼花了。

读书之乐，让人难以割舍。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

——明·于谦《观书》

书卷多情，就像老朋友一样，无论是傍晚清晨，还是忧伤喜悦，总有它的陪伴。眼前浏览过千千万万字，心中再无尘世杂念。经常读书，就像活水源源不断，思维敏捷，视野宽广，勤奋读书，就像是东风吹拂，鲜花嫩柳焕发光彩。那些跨着金鞍，到处寻访春天的人，怎肯相信我的书斋里就有春天呢?!他们如何懂得呢?

读书之乐，也可以是苦中作乐。

困依老宿发心初，半学修心半读书。

雪后每常同席卧，花时未省两山居。

猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。

一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。

——唐·王建《寄旧山僧》

老朋友啊，人虽已老，我却不肯忘却初心，一边修身养性，一边读书。雪后我们常常卧在一起，花开了却分隔两地。从猎人那里救下受伤的大雁，在钓鱼人那里求得活鱼。尘世中烦恼总不得消除，这衰弱多病的身体状况也难以改善。但有读书，有朋友倾诉，也不算太难过。

读书是苦，还是乐?相信每个人的心中，总有属于自己的答案。书读进去了，如美酒佳酿，是会让人沉醉的，又如世外桃源，让人忘却世间纷扰。书是良师，亦是益友，爱它的人，手不释卷，从不会感到厌倦。对于热爱读书的人来说，读书，虽苦亦乐，不能读书，才是最大的憾事。读书之苦，往往是因外部的环境不好，而读书之乐，却是来自心底!

-作者-

禾雨，喜欢诗词的女子，在四季中寻找一个个美丽的细节，愿时光留下温暖的记忆。

1.《劝学》

颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

2.翁承赞 《书斋谩兴》

池塘四五尺深水，

篱落两三般样花。

过客不须频问姓，

读书声里是吾家。

3.薛令之《灵岩寺》

草堂栖在灵山谷，

勤读诗书向灯烛。

柴门半掩寂无人，

惟有白云相伴宿。

4.袁枚《寒夜》

寒夜读书忘却眠，

锦衾香尽炉无烟。

美人含怒夺灯去，

问郎知是几更天!

5.杜荀鹤《题弟侄书堂》

何事居穷道不穷，

乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，

弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，

野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，

莫向光阴惰寸功。